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同性恋者的性观念是怎样的

来源:优眠失眠抑郁专科   时间:2017-09-05 15:29:23

  在很多人眼里,同性恋关系似乎只要“性”的内容。这种见地的产生,除了对同性恋缺乏理解以外,的确与同性恋关系的脆弱性有关。但是,当我们责怪同性恋者追求性的满足的同时,应该理解一下同性恋关系之所以相对脆弱的缘由。

同性恋者的性观念是怎样的

  假如专注的伴侣关系是一种理想的选择的话,如何加强同性恋关系的稳定性呢?

  在剖析之前,我觉得首先需求阐明三点。第一,同性恋和异性恋的基本区别在于性同伴的性别不同,因而有关同性恋的讨论会不可防止地多多触及到性的内容,但这并不阐明“性”是同性恋者的独一追求。许多我们视而不见天文解为“正常”的异性恋世界里才有的美妙事物也同样适用于同性恋者。

  第二,性自身并非一种丑恶或龌龊,性生活的目的也不完整在于生育。关于性的追求,归根结底是对快乐的追求,因而我们大可不用谈“性”色变。第三,当有些人将同性恋与异性恋相比时,片面地突出着同性恋的“滥”和异性恋的“贞”,似乎两者看待情爱的态度有着质的区别,这种看问题的角度无疑太过简单。

  事实上,两者看待爱情的态度,都犹如一道连续的频带,一头是“贞”,另一头是“滥”。同性恋者中也有坚贞的爱情故事,异性恋者中也有“滥”的成员,但由于历史、传统和社会的缘由,同性爱情故事简直得不到表达和传颂。当我们把异性恋当做一面镜子来照同性恋时,应该看到这面镜子自身就不是完整地光亮明洁。

  1、性别与性欲

  曾经有科学证据标明,从均匀水平上看,男性的性欲要高于女性。男性在两性关系中的主动性较强,女性普遍较重感情,因而女性常常被看成是两性关系中的凝固剂。另外,已有证据标明,在女同性恋关系中,感情所占的比重较大。

  因而可见,男男相遇发作性事的可能性就比男女相遇要高。我们不能一味地举着道德的尺把来责怪同性恋的“随意”,而应该看到“随意”后面有着一定的生理缘由。

  2、选择对象的机遇

  但是,由于选择的余地太小,找到诚心的伴侣的时机也较小。假如双方的分离无暇顾及志趣与性情的相投,性的相比照重就会增大。同性伴侣关系中“凑合”的情形较为常见,这预示着他们日后离异的可能性也较大。

  异性恋的公开性使男女选择情侣的时机比同性恋者要大。同性恋者不只在比例上占少数,而且许多人为了防止暴露身份,在日常生活中戴着异性恋的假面具。假如你不知一个人的性倾向,那人常常被假想为异性恋者。同性恋者之间的偶遇,常常被双方看成是家常便饭。

  3、性别的传统角色

  传统观念以为,男儿当自自强,在经济上不应该依附别人,而女子相夫教子被看成是理所当然。有趣的是,以儒教为传统的东方和在以基督教为传统的西方在这一点上倒是异曲同工。

  正如西方职业妇女的结婚率低于非职业妇女(虽然绝大多数人处于同居关系),离婚率高于非职业妇女,关于同性恋伴侣来说,由于双方普通都有固定的职业,因而较少存在谁养活谁的问题。

  双方经济上自立的一种正面效应是,同性伴侣的经济才能高于异性夫妻(因而是一个很好的有待开发的经济市场);负面效应则是,假如一方以为感情曾经决裂,而他又无需在经济上依赖另一方,或者无需担忧另一方在经济上不能自立,那么离异的可能性就会比感情决裂的异性夫妻要大。

  4、先有蛋,还是先有鸡

  假如把伴侣关系比成是一张桌子,那么性和爱就是支撑这张桌子的两条腿。光有这条腿,并缺乏以使桌子站稳。社会不只应该为同性恋者发明一个良好宽容的氛围,而且应该在法律上为同性伴侣提供各品种似于异性夫妻所享用的权益与义务,那么同性关系的脆弱性就会大大降低。

  社会对同性恋的成见曾经成为一种传统,这种成见使很多人(包括同性恋者们本人)都以为同性爱情只是“玩玩”而已。很多涉世不深的同性恋者刚踏入“圈子”时,总是抱着纯真的梦想,但情感遭到波折后,变得自暴自弃。当他后来遇到其他“新人”时,就会把“随意玩玩”的不良影响传染给后者,使同性恋关系的短暂性和脆弱性代代相传。

  同性婚姻或许并非可以完整消弭“滥”(也并非完整可以消弭艾滋病和性病在同性恋者中的传播),正如医院的存在并缺乏以消弭疾病的发作,异性婚姻的合法性也不能根绝未婚性生活和婚外恋(以及艾滋病和性病在异性恋者中的传播),但法律的约束的确会起一定的稳定作用。

  当有人以异性婚姻的优越性来谴责同性恋关系的脆弱性时,就如手握刀剑的人向手无寸铁的人发起攻击,然后笑骂后者的失利,这是很失公平的。

  5、婚姻的契约作用

  一谈起婚姻,很多人就会联想到爱情,似乎爱情是婚姻的独一根底与内容。爱情无疑是人生的重要内容,也带给我们无比的欢乐,群众影视和文学作品中的婚姻描写,就是抓住了人们对美妙爱情的神往,将婚姻浪漫化,以满足人们的逃避心理。

  西方许多妇女在结婚后,纷繁放弃职业,其中一个重要缘由就是,婚姻成了她们的一项人生投资。也就是说,相夫教子使她们衣食有靠,婚姻成为一种经济来源。

  妇女均匀的受教育水平比男子低的一个重要缘由,就是社会风俗默许她们能够经过婚姻,来取得男子需求经过教育和劳动才干获得的经济保证,而这项投资在很大水平上遭到法律的维护,如离婚时女方能够得到一部份财富以及奉养费等。这种契约制度的存在,常常使男方关于离婚深思熟虑,即便感情曾经裂痕;而关于女方来说,离婚带来的经济上的艰难也会使她对分手有很大顾忌。

  这种做法的一个社会结果就是,涉世不深的青年男女天真地将生活艺术化、诗意化,即“生活模范艺术”,片面地以为爱情是婚姻的独一根底,似乎婚姻的存在就标明了爱情的强大,因而同性关系的相对短暂性和脆弱性就成了否认同性爱情的理由之一。

  其实不然。婚姻牵涉到一系列爱情之外的内容,如儿女的存在、离婚的繁琐等,它们对夫妻双方形成了约束,进步了离婚的本钱,使夫妻关系在外表上显得比同性关系耐久。

  让我们来看一下另一个佐证:美国职业妇女成婚的比例比非职业妇女要低,除了追求事业上的胜利外,许多职业妇女以为本人无须经过婚姻来获得任何方式的经济保证。

  同性恋伴侣关系并不遭到法律的维护,感情决裂形成的离异无须阅历一系列法律上的繁文褥节才干获得,这样就使别离在客观上显得相当容易。笔者碰到过的一些阅历过离异的朋友说,他们与男友的分手常常经过电话交谈即可。缺乏婚姻的契约作用是同性恋关系脆弱性的一个重要缘由。

  比方说,夫妻双方有了矛盾,能够向对方的父母述说,父母能够做一些劝说,使双方不至于离异。也有一些男女以为离婚会使本人在亲戚和朋友面前抬不起头,因而在感情呈现危机的开端,就加以防微杜渐,从而削弱了离异的可能。

  除了婚姻的契约作用外,我们也不能无视男女双方的社会关系关于稳固伴侣关系所起的作用。比方甲男与乙女相爱,普通都会让双方父母看看本人的伴侣如何,以及向亲戚朋友们宣布关系确实立,等等。固然这些社会关系并非婚姻法的内容(例如甲男无需征得父母的同意才干与乙女结婚),但它们的确使男女双方的关系得到了某种社会供认,而这种供认自身就构成了多种无形的支持和约束。

  夫妻双方所具有的另一个不可无视的社会关系就是他们的子女。固然离异无须获得子女的同意,但双方常常会思索到子女的利益,对离异的思索也更为谨慎。也就是说,子女是维系夫妻关系的重要纽带之一。

  同性恋关系相对脆弱的另一缘由就是,性关系所并不触及怀孕和生育等枝节,因而性事附带的义务性较小。在一个激进的社会环境里,一名男子与一名女子发作性关系的一个附带结果是,女子将以为“我既已成了你的人,死也是你的鬼”,但是同性性事的发作较少会使其中一方产生相似的想法,由于这种想法并不具有任何相似于婚姻的法律契约的根底。

  由于社会的成见,同性关系的公开化常常会招致讪笑和反对,因而很多伴侣关系处于“偷偷摸摸”,得不到任何供认。同性伴侣假如感情上呈现摩擦,也找不到人能够谈心,这无疑使离异变得很容易。

  我们从以上的剖析中看出,没有婚姻的契约作用,加上缺乏盘绕着婚姻的一系列社会关系(同性伴侣生育的可能性极少),同性恋关系的脆弱性是一种客观的必然。也正是出于这个缘由,我们更应该为同性恋者发明条件,使他/她们来之不易的伴侣关系趋于稳定和专注,而不是制造各种障碍来阻挠他/她们对幸福的追求。